夢の泥棒は、なぜか昼間にはやってきません。たいていは夜中で、家の中は暗く、こちらは布団の中で身動きがとれない。誰もが眠っている時間に、誰かが自分の領域へ入ってくる。その怖さは、いったいどこから来るのでしょうか。
入られる・盗まれる・捕まえるといった場面ごとの意味は、泥棒の夢の夢占い記事にまとめています。ここでは少し視点を変えて、生まれたその日に盗みをはたらいたギリシャの神、百年前の精神分析、そして釜ゆでにされた大泥棒の伝説から、人が「盗人」に何を見てきたのかをたどります。
生まれたその日に牛を盗んだ神
ギリシャ神話のヘルメスは、旅人や商人、そして泥棒の守り神として知られています。その誕生を語る『ホメロス風讃歌』の「ヘルメス讃歌」は、なんとも人を食った物語です。
ヘルメスは夜明けに生まれ、昼には亀の甲羅で竪琴を作って弾き、その日の夕方には兄アポロンの牛を五十頭も盗み出しました。足跡をごまかすために牛を後ろ向きに歩かせ、自分は小枝を編んだサンダルを履いて逆の方向へ歩いたと語られています。
盗みがばれてアポロンに詰め寄られても、赤ん坊のヘルメスはおくるみにくるまったまま、しらを切り通します。父ゼウスはその様子を見て声をあげて笑い、二人に仲直りを命じました。最後にヘルメスは竪琴をアポロンに贈り、兄弟はかたい友情で結ばれます。
興味深いのは、この讃歌がヘルメスを紹介する言葉です。英訳では、彼は「盗人、牛を追う者、夢を運ぶ者、夜の見張り、門の泥棒」と呼ばれています。泥棒と、夢を運ぶ者。古代ギリシャの人々にとって、この二つは同じ神の顔でした。どちらも、人が眠っているあいだに境目をこえて、そっとやってくるものだったからなのかもしれません。
夜の泥棒は、誰だったのか
夢の泥棒について、もっと身近な答えを出した人もいます。精神分析の創始者ジークムント・フロイトです。
フロイトは一般向けに夢の理論をまとめた著作の中で、夜の強盗や泥棒、そして幽霊について、こう書いています。寝る前に私たちが怖がり、ときには眠りまで妨げるこれらの存在は、どれも子どもの頃の同じ記憶から生まれている、と。
その記憶とは、夜中に子どもの寝床へやってきた「夜の訪問者」です。おねしょをしないように子どもを起こしておまるに座らせたり、毛布をめくって寝相を確かめたりした大人たちのことです。フロイトは、不安な夢の分析を重ねるうちに、泥棒はいつも父親であり、幽霊はむしろ白い寝間着を着た女性に近かった、と述べています。
百年以上前の考え方で、そのまま受け入れる必要はありません。それでも、夢の泥棒の正体は、見知らぬ他人ではなく、かつて自分の眠りに入ってきた身近な誰かだったという見方は、夢の怖さを少し別の角度から照らしてくれます。
あなたの夢の泥棒は、誰かに似ていなかった？
思い出せたら、怖さが少しほどけるかもしれないわね。
釜ゆでの大泥棒が残したもの
日本でいちばん名の知られた泥棒といえば、石川五右衛門でしょう。
五右衛門は、文禄3年（1594）の8月、京都の三条河原で、釜で煮られる刑に処されたと伝えられています。同じ時代の公家の日記『言経卿記』などに残る姿は、凶悪な盗賊そのものです。
ところが江戸時代に入ると、五右衛門は浄瑠璃や歌舞伎の人気者になります。天下人の豊臣秀吉の命を狙う大盗賊、金持ちから奪う義賊という姿は、こうした舞台の中で作られていきました。安永7年（1778）に初演された並木五瓶の歌舞伎『金門五山桐』（のちの『楼門五三桐』）では、南禅寺の山門の上で「絶景かな、絶景かな」と見得を切る場面が今も知られています。
五右衛門の辞世として有名な「石川や浜の真砂は尽くるとも世に盗人の種は尽くまじ」も、後の人が作って本人に託したものと考えられています。人々は、実在の盗賊に、権力に一矢報いたいという自分たちの願いを重ねていったのです。
悪者なのに、人気者。
人の心って、ふしぎなものね。
夢に戻る
ヘルメスの物語では、泥棒は夜に境目をこえてやってくる者であり、同時に夢を運ぶ者でした。フロイトは、夢の泥棒の奥に、眠る子どもの部屋へ入ってきた身近な大人の姿を見ました。そして五右衛門の伝説は、盗人という存在が、恐れられるだけでなく、ひそかな憧れも引き受けてきたことを教えてくれます。
泥棒の夢を見て怖かったなら、それは自分の領域を守りたいという、ごく自然な心の働きです。反対に、自分が泥棒になる夢や、泥棒にどこか惹かれる夢を見たなら、決められた枠を抜け出して、欲しいものに手を伸ばしたいという思いが、夜のあいだに顔を出したのでしょう。夢の泥棒が何を持ち去り、何を置いていったのか。そこに、今のあなたが大事にしているものが映っています。
真夜中のアパートに、毎晩少しずつ何かを持ち去る泥棒がやってくる。泥棒の夢をめぐる創作ストーリーは、こちらの夢物語で読むことができます。
参考文献
- Hugh G. Evelyn-White 訳『Hesiod, the Homeric Hymns, and Homerica』（Loeb Classical Library）1914年 所収「Hymn to Hermes」（Project Gutenberg https://www.gutenberg.org/ebooks/348）
- Sigmund Freud『Dream Psychology: Psychoanalysis for Beginners』M. D. Eder 訳、The James A. McCann Company、1920年（Project Gutenberg https://www.gutenberg.org/ebooks/15489）
- コトバンク「石川五右衛門」世界大百科事典・日本人名大辞典・日本大百科全書（https://kotobank.jp/word/石川五右衛門-30501）
